Vesperae Solennes de Confessore KV339
Movimenti:
- Dixit Dominus – soli e coro – Allegro vivace (do maggiore)
2. Confitebor tibi Domine – soli e coro – Allegro (mi bemolle maggiore)
3. Beatus vir – soli e coro – Allegro vivace (sol maggiore)
4. Laudate pueri Dominum – coro – (re minore)
5. Laudate Dominum – soli e coro – Andante ma un poco sostenuto (fa maggiore)
6. Magnificat – soli e coro – Adagio (do maggiore). Allegro
Organico: soprano, contralto, tenore, basso, coro misto, fagotto, 2 trombe, 3 tromboni, timpani, organo ed archi
Tonalità: Do Maggiore
Composizione: Salisburgo 1780
I Vesperae KV339, scritti nel 1780 in occasione della Solennità liturgica di non si sa bene quale Santo confessore, ossia di un martire della Fede, sono l’ultimo lavoro chiesastico composto da Mozart al servizio dell’Arcivescovo – Principe di Salisburgo. Ciò non significa solamente che, con tale opera, viene praticamente a cessare ogni rapporto, diremo così, “ufficiale” di Mozart con la Chiesa cattolica e la sua liturgia: le rare, ma grandissime musiche sacre, che seguiranno durante il decennio di vita viennese – la Grande Messa in do minore KV427, l’Ave Verum KV618, ed il tormentato, controverso ed incompiuto Requiem KV626 – nasceranno infatti come adempimento di un voto, come omaggio amichevole o per discreto e misterioso incarico di un committente privato; non mai dietro richiesta dell’ufficialità chiesastica facente capo alla Cappella di Corte o al Duomo di Santo Stefano. La fine della servitù salisburghese significò per Mozart l’inizio di un nuovo modo di concepire la musica religiosa, strettamente connesso con l’emancipazione dell’uomo, da musico salariato (a livello pari però di un cuoco!!!) a libero artista. Pur prendendo forma nell’ambito di una tradizione storica assai chiaramente determinabile, quella della musica da chiesa concertata di tipo post-barocco, diffusa nell’Europa cattolica centro-meridionale, la nuova musica sacra mozartiana reca un’impronta tanto indipendente e personale, un’aspirazione tanto soggettiva da sradicarla definitivamente dai tranquilli filari della produzione chiesastica di consumo, tipica dei Michael Haydn, degli Eberlin, dei Salieri e dello stesso Mozart degli anni salisburghesi.
I Vesperae solemnes de confessore, estremo frutto di questo “lieto” ecumenismo mozartiano, pago della formula catechistica e della festosa gestualità di una prassi musicale nata all’insegna del più pacifico dei compromessi – ossia quello tra lo stile «dotto» del contrappunto scolasticamente inteso, e lo stile «moderno» della galanteria rococò – per le future libertà invididualistiche non rivelano, che un anelito ben mimetizzato tra le maglie di un linguaggio ancora preoccupato di apparire il più possibile chiesastico e «religioso». La scrittura contrappuntistica delle parti vocali – soli o coro – oscilla così tra episodi improntati a una facile polifonia a imitazioni od omoritmica (Dixit, Confitebor, Beatus Vir) dove gl’interventi dei solisti non si discostano di molto dalla tradizione, sobria economia propria del mottetto concertato; e pagine di un sin troppo austero rigore scolastico, come il «Laudate pueri», una vasta fuga tonale a quattro, con vanitose ostentazioni di dottrina (gli appariscenti contrappunti a specchio dello ‘stretto’) tanto lontane dalla sublime nonchalance dissimulatrice del Mozart maturo. Cuore dell’intera composizione e rifugio di un’intimità soggettiva già superbamente libera dagli orpelli della rettorica ritualistica è il celebrato «Laudate Dominum», un’aria per soprano che sfuma delicatamente il proprio arco lirico entro un suggestivo alone corale, su un molle accompagnamento di sestine. La grandeur liturgica riappare quindi, in tutto il suo splendore nel conclusivo e luminoso «Magnificat», caratterizzato fin dall’inizio dagli imperiosi intervalli di ottava, quinta e quarta delle voci e dall’organico pomposo.
Per la pura statistica fra il 1769 e il 1780 videro la luce a Salisburgo ben tredici Messe oltre a quattro Litanie, due Vespri e altri lavori minori. Un gruppo di opere che, pur nella diversità delle singole partiture, appare nel complesso estremamente omogeneo, segnato cioè da caratteristiche costanti, e non senza un preciso motivo. La musica sacra era infatti, fra tutti i generi musicali, quello più rigidamente condizionato da una serie di regole e convenzioni non scritte, ma imposte dai valori “eterni” della religione, e dunque sostanzialmente “conservatrici”. Ecco quindi che la libera fantasia del Nostro era tenuta a confrontarsi, nel genere sacro più che in altri generi, da fattori eterogenei e talvolta anche conflittuali fra loro; il gusto corrente dell’epoca, la tradizione locale, e ahimè soprattutto le precise indicazioni dell’Arcivescovo temporaneamente in carica.
DIXIT DOMINUS
Dixit Dominus Domino meo: sede a dextris meis. Donec ponam inimicos tuos scabellum pedum tuorum. Virgam virtutis tuae emittet Dominus ex Sion, dominare in medio inimicorum tuorum.Tecum principium in die virtutis tuae in splendoribus sanctorum ex utero ante luciferum genui te.Juravit Dominus et non poenitebit eum. Tu es sacerdos in aeternum secundum ordinem Melchisedech. Dominus a dextris tuis confregit in die irae suae reges. Judicabit in nationibus, implebit ruinas, conquassabit capita in terra multorum.De torrente in via bibet, proptera exaltabit caput. Gloria patri, et filio, et spiritui sancto.Sicut erat in principio, et nunc, et semper, et in saecula saeculorum. Amen.
CONFITEBOR
Confitebor tibi Domine in toto corde meoin consilio justorum et congregatione.Magna opera Domini exquisita in omnes voluntates ejus. Confessio et magnificentia opus ejuset justitia ejus manet in saeculum saeculi.Memoriam fecit mirabilium suorum misericorset miserator et justus, escam dedit timentibus se. Memor erit in saeculum testamenti sui.Virtutem operum suorum annuntiabit populo suo.Ut det illis hereditatem gentium.Fidelia omnia mandata ejus in ventate et aequitate. Opera manuum ejus veritas et judicium.Facta in veritate et aequitate.Confirmata in saeculum saeculi.Redemptionem misit Dominus populo suo,mandavit in aeternum testamentum suum.Sanctum et terribile nomen ejus.Initium sapientiae timor Domini,intellectus bonus omnibus facientibus eum,laudatio ejus manet in saeculum saeculi.Gloria patri et filio et spiritui sancto, sicut erat in principio et nunc et semper et in saecula saeculorum. Amen.
BEATUS VIR
Beatus vir qui timet Dominum,in mandatis ejus volet nimis. Potens in terra erit semen ejus, generatio rectorum, benedicetur. Gloria et divitiae in domo ejus,
et justitia ejus manet in saeculum.Exortum est in tenebris lumen rectis misericors et miserator et justus.Jucundus homo, qui miseretur et commodat, disponet sermones suos in judicio.
Quia in aeternum non commovebitur.In memoria aeterna erit justus,ab auditione mala non timebit.Paratum, cor ejus sperare in Domino.Non commovebitur donec despiciat inimicos suos. Dispersit dedit pauperibus,
justitia ejus manetin saeculum saeculi.Cornu ejus exaltabitur in gloria. Peccator videbit et irascetur,dentibus suis fremet et tabescet, desiderium peccatorum peribit.Gloria patri et filio et spiritui sancto sicut erat in principio et nunc et semper in saecula saeculorum. Amen.
LAUDATE PUERI
Laudate pueri Dominurn;laudate nomen Domini,beriedictum ex hoc nunc et usque in saeculum.A solis ortu usque ad occasum,laudabile nomen Domini.Excelsus super omnes gentes Dominus,et super coelos gloria ejus.Quis sicut Dominus Deus noster,qui in altis habitat et humilia respicit in coelo et in terra?Suscitans a terra inopem,et de stercore erigens pauperem.Ut collocet eum cum principibus, populi sui.Qui habitare facit sterilem in domo,matrem filiorum laetantem.Gloria patri et filio et spiritui sancto, sicut erat in principio et nunc et semper et in saecula saeculorum.Amen.
LAUDATE DOMINUM
Laudate Dominum omnes genteslaudate eum omnes populi.Quoniam confirmata est super nos misericordia ejus et veritas Domini manet in aeternum.Gloria patri et filio et spiritui sanctosicut erat in principio et nunc et semperet in saecula saeculorum. Amen.
MAGNIFICAT
Magnificat anima mea Dominum.Et exultavit spiritus meus in Deo salutari meo.Quia respexit humilitatem ancillae suae: ecce enim exhoc beatam me dicent omnes generationes.Quia fecit mihi magna, qui potens est et sanctum nomen ejus,Et misericordia ejus a progenie in progenies timentibus eum.Fecit potentiam in brachio suo: dispersit superbos mente cordis sui. Deposuit potentes de sede, et exaltavit humiles.Esurientes impievi t bonis; et divites dimisit inanes.Suscepit Israel puerum suum, recordatus misericordiae suae.Sicut locutus est ad patres nostros, Abraham, et semini ejus in saecula. Gloria patri et filio et spiritui sancto, sicut erat in principio et nunc et semper et in saecula saeculorum. Amen.
Pensieri Liberi 